Page 5 - 4322765931-tiras-ocak-2018.compressed

Allah’tan korkarım.” cevabı ile karşılık veren kimse,
sağ elinin verdiği sadakayı sol eli duymayacak şekilde
gizli sadaka veren kimse, tenha yerde Allah’ı anarak
gözleri yaşla dolup taşan kimse.”
Bu yedi sınıf insanı ayrı ayrı tanıtmadan önce
bir hususa işaret etmemiz uygun olacaktır. Ahirette,
Allah’ın himâyesine kavuşacakları bildirilen insanların
vasıflarına şöyle bir göz atınca, her birinin, büyük güç-
lükleri göğüslemiş, hemen hemen aynı seviyede “zo-
r”u başarmış kimseler oldukları, hepsinin birçok dâhilî
ve hâricî mâni’lere rağmen, soylu bir mücâdele vermiş
oldukları anlaşılmaktadır. Yani hepsinin ortak özelliği,
kullukta sevgiye dayalı kahramanlıklarıdır. Ödülleri
de ona göredir. Kıyametin o dehşetli ortamında ilahî Toplantıya katılanlardan bir grup.
koruma altında olmak... Güzel ve mevki sahibi bir kadının gayr-i meş-
Şimdi hadîsimizin haber verdiği yedi güzel insanı ru davetine “Ben Allah’tan korkarım” diye yak-
tek tek kısaca tanıyalım: laşmayan yiğit: Böylesine bir davete içinden veya
Adaletli yönetici: Müslümanların yönetimini açıkça “Ben Allah’ın emrine muhalefet etmekten veya
üstlenmiş kişi demektir. Müslümanlar dünyada onun O’nun azabından ve gazabından korkarım” diyerek
himâyesinde, bir başka ifadeyle gölgesinde bulun- yaklaşmayan, nefsini koruyan kişi gerçekten büyük
muşlardır. Bu sebeple böyle bir yöneticinin ahirette bir yiğitlik göstermiştir. “Allah’tan korkan kurtulmuştur.”
göreceği karşılık da yaptığına uygun olarak ilahî koru- müjdesi gereği onun da ödülü ahiretteki sıkıntılardan
ma altında olmaktır. Âdil devlet başkanı, diğerlerinden kurtulmaktır. Bu husus, her türlü gayr-i meşru kadın-
üstün olduğu için birinci sırada zikredilmiştir. Çünkü erkek ilişkilerinin kitle iletişim ve haberleşme vasıta-
devlet başkanının himâyesi onların hepsini içine alır. larıyla yaygınlaştırılmaya çalışıldığı günümüzde çok
Allah’a ibâdetle büyüyen genç: Gençlik yılla- daha büyük önem arz etmektedir.
rını namazlı-niyazlı dindar bir çizgide geçiren genç, Sağ elinin verdiğini sol elinin bilemeyeceği
nefsini Allah’ın emirlerine muhalefetten korumuş, kadar gizli sadaka veren kimse: Allah için verdiği
hevâ ve heveslerin, şehevî duyguların, gemlenmesi sadaka ve yaptığı iyilikleri mümkün olduğunca gizli
güç arzuların etkisine karşı koyup kulluğa sarılmıştır. yapan, gösteriş ve riyadan uzak kalmaya çalışan
Bu, ondaki derin Allah saygısının delilidir. Zira Allah’ın kimse, Allah’ın rızasını her şeyin üstünde tutmuş
emirlerine sarılıp günahlardan kaçınmak, büyük bir fa- demektir. Bunun karşılığı da, ahirette ilahî korumaya
zîlettir. Hele bu, gençlik yıllarında gerçekleştirilmişse, mazhar kılınmak suretiyle o kişinin, fazîletinin açığa
çıkarılmasıdır. Bu, gıpta edilecek bir durumdur.
her türlü takdirin üstündedir.
Kalbi mescide bağlı kimse: Kalbi sanki mescide Tenha yerde Allah’ı anıp gözyaşı döken kişi:
asılmış kandil gibi, sürekli mescidle ilgili olan, mescid- İnsanlardan ve gözlerden uzak, kimsenin bulunmadı-
ğı ortamlarda Allah’ı anarak gözlerinden sevgi yaşları
lere devamda kusur etmeyen, Allah’ın evi demek olan dökülen kimse, çoğu insanın başaramadığı bir kulluk
mescidleri ve oralarda bulunmayı seven kişi, mescid- çizgisini yakalamış demektir. Onun bu samîmî ve gizli
lerle ilgilenmek suretiyle Rabbine olan sevgisinde de- kulluğunun karşılığı da mahşer yerinde ilahî koruma
vamlılığını göstermiş demektir. Bunun karşılığı olarak altına alınmak suretiyle, herkesin gözü önünde ödül-
da ahirette arşın gölgesinde barındırılacaktır. lendirilmesidir. Böyle bir ödüllendirmeyi kim istemez.
Allah için birbirini seven, bu uğurda bir araya Ahirette Allah Teâlâ’nın himâyesine vesîle olacak
gelip bu sevgi ile ayrılan iki kimse: Allah rızası için bu özelliklere sahip olanlara ne mutlu! Onlardan birine
birbirlerini seven, başka hiçbir maksat taşımayan, bile sahip olmayanlara ne yazık!
bir araya gelmeleri Allah için, şayet ayrılacaklarsa
ayrılıkları yine Allah için olan yani bir arada iken de Kıyamet gününde arş-ı â’lânın gölgesinde olmayı
ayrı iken de Allah için duydukları sevgiyi muhafaza dileyenler, bu özellikleri ihmal etmemeli, mümkünse
eden iki insan, sanki bir anlamda yekdiğerini Allah’ın tamamına, değilse bir kaçına sahip olmanın gayreti
emirlerine muhalefetten korumaktadır. Zira mü’min içinde olmalıdır.
mü’minin aynasıdır. Onların bu birbirlerini Allah için Hepimizin bu güzel özelliklere sahip ve Hakk’ın
sevmeleri ve dostluklarını bu çizgide birbirlerine yar- himâyesine nâil olan hak dostlarından olmamızı dili-
dımcı olarak geçirmeleri, ahirette her ikisinin birden yor, okunan hatm-i şerîflerle süver-i şerîfeler, salâvât-ı
ilahî koruma altına alınmaları ile ödüllendirilecektir. şerîfeler ve kelime-i tevhidler hürmetine rahmet-i
O halde sevgimize ve sevdiklerimize bu açıdan iyice Rahmân’a ve mağfiret-i Mennân’a mazhar olmamızı
dikkat etmeliyiz. niyaz ediyorum.”

3